图为传统土家织锦


土家族简介

土家族简介

  中国是一个多民族的国家,除了汉族之外,还有55个少数民族。

土家族在中国的分布
据2000年全国人口普查的数字,土家族的总人口有八百多万,是中国第六大的少数民族。土家族分布在湖南、湖北、贵州和重庆市相接壤的武陵山区,这地区的面积有25万平方公里之多。土家族是务农的民族,长期生息在这山峦起伏、崎岖险峻的山区里。

土家族的源流

  土家族的源流,有许多不同的说法,但是一般学者都认为土家族是古代巴人的后裔。公元前400-600年,是巴人的国土巴子国(现今重庆市)最兴旺的时期,但是到了公元前316年,巴子国却灭于秦国的手下。巴子国灭亡前后的一段时期,巴人就开始从重庆一带往东迁移。如今住在土家族地区的巴人,兴幸地逃避了被其他民族融化的命运,保留了独立的民族身份。历代的文献,往往使用许多不同的称谓去描述他们,从公元1300年开始,这一带的居民才逐渐被统一称为“土家”。

  在此以前的土家人社会,已经有了强烈的等级意识。社会的最低层是由农民组成,他们被组织和训练成为熟练的战斗单位。在历史上,相继的中国王朝所采用的管辖少数民族地区的方法,在于确认统治该地区的世袭土王。彭氏是土家族土王之一,彭氏家族管辖了湘西北部地区达818年之多。所以,住在不同地区的土家族,就纷纷建立了半独立式的执行封建制度的“小王国”,而朝廷就只拥有名义上的管理权。

明清时期的土家族

  明朝是土家族土司王统治的高峰期,

彭氏土司城遗址
,土司王在当时的朝廷中享有很高的地位。这是由于朝廷经常聘用土家族勇猛和纪律严峻的士兵,来镇压其他少数民族的起义。土家族的士兵曾经屡次保卫中国国土,击败外来的入侵者,如在16世纪劫掠中国沿海地带的倭寇。

  1644年,满族侵略中国,建立了清朝。清朝廷对当地的统治者怀有戒心,实行了以满族官员代替地方官员的政策。到了17世纪初,全国的局面已经比较稳定,清朝廷就开始把少数民族地区纳入朝廷的直接管辖之内,就是所谓“改土归流”政策:废除土官,由朝廷的官员直接统治少数民族地区。“改土归流”政策开始实行于中国西南部的少数民族,在一般情况下,都是在和平的气氛中进行:服从朝廷的土官均获得适当的奖赏,虽然清廷也会同时派大量的士兵监守着土官领域的边境地带。

  由1728年至1735年,大部分的土家族地区已经归入朝廷的管辖。虽然清廷官员的管理,在某些方面是比土司王的独裁统治好,可是,清廷把汉族文化习俗强加于土家族的政策,导致了人民深深的不满。到了清朝晚期,朝廷的势力日趋薄弱,到处爆发了许多大规模的起义。太平天国运动对于土家族地区的影响特别大;同时,西方帝国主义国家的侵略毁坏了这里的经济,大量便宜的洋货涌入了土家族地区,迫使本地商人要以最低价出售他们的产品。

近代史

  清朝瓦解后,土家族人民夹在互相斗争的军阀之间,富裕的地主强迫农民使用土地来种植鸦片,山区中土匪猖獗。1949年新中国成立之后,解放军迅速地控制了土家族地区,消灭了土匪;而政府实行的土地改革,让普遍的农民不再需要忍受饥饿之苦。

  1957年1月,土家族被确认为中国55个少数民族之一,继后在不同省份也建立了许多自治州和自治县。

经济文化

  由于地势崎岖,山区偏远,土家族地区的经济发展

典型的土家族房子
比中国东部的沿海地带缓慢得多。尽管如此,在21世纪的今天,土家族也开始享受中国西部经济发展的成果。如今,大部分的村寨离公路只有几公里,而且绝大多数的家庭已经有了电和电话。以前,土家人并不喜欢做生意,但是现在已经有许多成功的土家族商人。同时,村里许多中年男士和年轻男女,都纷纷去了大城市的工厂或建筑工地里打工,有些人甚至到了沿海省份工作。

  在土家族渐渐融入汉族文化的同时,传统土家族文化就日趋薄弱。语言是最快衰退的文化特征,18世纪初的“改土归流”政策,让大量的汉人涌入土家族地区,引致许多土家族放弃了母语而转用汉语。现在能操土家语的人只有7万人左右,不达土家族总人口的百分之一。除了土家族新年之外,许多土家族的传统风俗习惯已经很罕见了,虽然还有一些热心的土家族人士,尽力保留和复苏传统文化和风俗,这些传统风俗,包括茅古斯摆手舞等舞蹈。


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